اراذل واوباش و دلائل رذالت وگمراهی

1-بی اعتقادی به اصول ومبانی دین مبین اسلام وبی توجهی مسلمانان به فروع دین و به اخلاق وفرهنگ اسلامی وعدم توجه به رهنمودهای ارزشی وانسان ساز قرآن، سنت ،عقل وفقاهت.

2-ضعف فرهنگی  و روی آوردن به فرهنگهای بیگانه

 3-فقر وضعف اقتصادی وبیکاری ومهاجرتهای بی رویه

4-سرمایه داری صاحبان زر و زور وثروت و همچنین جلب توجه رفاه زدگی وزندگی مرفهین جامعه

5- نیاز مالی وثروت اندوزی و نیاز به تامین ومصرف مواد مخدر، تمایل به هرزگی خیابانی وفساد اخلاقی وروابط نامشروع

6-عدم وجود قانون مناسب، محکم وکوبنده ودر عین حال بازدارنده قضائی،انتظامی وامنیتی

7-برخورد نامطلوب و یاعدم قاطعیت عوامل وعناصر موثر بازدارنده

8-کم توجهی مسئولان ومدیران فرهنگی، دینی، اخلاقی، اجتماعی ومدنی

9-تهاجم وشبیخون فرهنگی وگسترده شدن ابعاد جنگ وتهاجم نرم دشمن با برنامه ریزی های  کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت استکبارجهانی  برعلیه اسلام و ملت مسلمان ایران  و بخصوص نظام مقدس جمهوری اسلامی

10-ارزان بودن و بنوعی سهل الوصول بودن و تهیه امکانات وابزار آلات جرم و بزهکاری در سطح جامعه ودر کوچه وبازار

بنام خدا

وقتی قرار باشد خوبی وبدی وزشت وزیبای مردم وجامعه با فرهنگ وارزشهای دینی واجتماعی مقایسه گردد ودلائل ومشخصات اراذل واوباش از بی توجهی آنان به رهنمودهای دین مبین اسلام بررسی وکشف شود ، در یک بررسی ساده واولیه از وضعیت مکتبی، اجتماعی ، اخلاقی ،فرهنگی ،اقتصادی ومدنی منسوبین به پدیده زشت وبی ارزش اراذل واوباش   در مجموع می توان 10  عامل مهم را در بروز این پدیده شوم وخطرناک و همچنین گسترش واز بین رفتن قبح آن دربین مردم ودرسطح جامعه برشمرد:

1-بی اعتقادی به اصول ومبانی دین مبین اسلام وبی توجهی مسلمانان به فروع دین و به اخلاق وفرهنگ اسلامی وعدم توجه به رهنمودهای ارزشی وانسان ساز قرآن، سنت ،عقل وفقاهت.

    همانگونه که دربررسی موضوع در آیات قرآن کریم مورد اشاره قرار گرفت،اکثر قریب باتفاق مردم در سطح جامعه ادعای دین اسلام ومذهب شیعه را دارند ولیکن در اصول اعتقادی وفروع عملی آن ازحداقل ممکن تا حداکثر آن دچار قصورات ونارسائیهائی هستند و علاوه بر آن نیز درحداقل ممکن افراد غیر مسلمان نیز وجود دارند که اعتقادی به اصول ارزشی دین مبین اسلام ندارد ودرمجموع درسطح بالای بی اعتقادی وبی توجهی مردم به اصول اعتقادی وفروع عملی دین اسلام ، این وضعیت شامل خصوصیات واعمال ورفتار قسمت عمده اراذل واوباش میگردد و لذا مسئولین دینی ، فقهی وارزشی وفرهنگی واخلاقی مردم باید دراین  ایفای نقش نماید وکمیت وکیفیت نقش آفرینی وادای مسئولیت اینگونه از مسئولین خارج از حوصله این مقاله خواهد بود.

2-ضعف فرهنگی  و روی آوردن به فرهنگهای بیگانه دربرابر فرهنگ اسلامی و ارزشهای دینی وسفارشات وتاکیدات اخلاقی و هویت بخشی ارزشی به انسانیت.

    بی توجهی به فرهنگ ورهنمودهای ناب اسلامی وتوجه به فرهنگ غربی از طریق ماهواره(دجالواره) وتحت ثاثیر فرهنگ بیگانه وغیر اسلامی وحتی فرهنگ ضد اسلام قرار گرفتن ودر این ردیف نیز مباحث زیادی وجود دارد ومسئولین فرهنگی ورسانه ای وارتباطات در کشورباید ضمن رصد نمودن آن فعالیتهای سوء در جهت مقابله با آن برنامه ریزی واقدام نمایند.

3-فقر وضعف اقتصادی وبیکاری ومهاجرتهای بی رویه

4-سرمایه داری صاحبان زر و زور وثروت و همچنین جلب توجه رفاه زدگی وزندگی مرفهین جامعه در انظار دیگران و درمقابل آرزوهای بلند وبزرگ طبقات ضعیف تر دربرابر آنها وعدم تطبیق شرایط اقتصادی فردی وخانوادگی افرادضعیف با آن آرزوها ونیازها

5- نیاز مالی وثروت اندوزی و نیاز به تامین ومصرف مواد مخدر، تمایل به هرزگی خیابانی وفساد اخلاقی وروابط نامشروع ، جذب شدن در بازار غیرت فروشی مبنی بر بی بندباری وباند بازی غیراخلاقی درسطح جامعه ، رفاه زدگی و همچنین بی توجهی عمومی سایر افراد درسطح جامعه نسبت به ارزشهای دینی واخلاقی وانسانی و درعین همزیستی مسالمت آمیز با آنها وقرار گرفتن در مقایسه میدانی با همدیگر وتوجه به موضوع نادرست وناثواب ، گر خواهی نشوی رسوا ، همرنگ جماعت شو ، فراموش شدن امر به معروف ونهی ازمنکر و همینطور تولی وتبری واز بین رفتن قبح وبدی مربوط به منکرات وآنچه در نزد مردم بعنوان بد ونامطلوب وزشت تلقی می شده است

6-عدم وجود قانون مناسب، محکم وکوبنده ودر عین حال بازدارنده قضائی،انتظامی وامنیتی متناسب با شرایط سوء اجتماعی موجود و بروز ناهنجاریهای متفاوت ومتمایز نسبت به گذشته درسطح جامعه

7-برخورد نامطلوب و یاعدم قاطعیت عوامل وعناصر موثر بازدارنده ازطرف مراکز ذیربط در سطح جامعه وعدم حمایت قضائی واجتماعی از آمران به معروف وناهیان ازمنکر وتوجه مسئولین به شکایت ودادرسی اهل منکر برعلیه عوامل مسئول و معروف ومتوجه نمودن موضوع به حقوق شهروندی و نظرات حقوقدانان ازجایگاه عناصر لیبرال وسکولار وحتی غیر مسلمان ودر عین حال دشمن با اسلام و با نظام جمهوری اسلامی

8-کم توجهی مسئولان ومدیران فرهنگی، دینی، اخلاقی، اجتماعی ومدنی ودر عین حال موثر درشبکه مدیریتی فرهنگی وارشادی و مکتبی  کشور به وضعیت عمومی مردم وجامعه در ابعاد مختلف ذکر شده و عدم توجه و تطبیق نکردن شرایط دربرنامه ریزی ، تائید محتوا واقدامات سازمانی با ارزشهای اخلاقی ودینی  وسست برخورد کردن در برابر تهاجمات عمیق وگسترده وهمه جانبه دشمنان به دین وفرهنگ واخلاق مردم بازبان فرهنگ از طریق رسانه های عمومی واینترنت وماهواره وامثالهم.

9-تهاجم وشبیخون فرهنگی وگسترده شدن ابعاد جنگ وتهاجم نرم دشمن با برنامه ریزی های  کوتاه مدت، میان مدت و بلند مدت استکبارجهانی  برعلیه اسلام و ملت مسلمان ایران  و بخصوص نظام مقدس جمهوری اسلامی و زیر سوال بردن آنچه موجب موفقیت وپیروزی ملت ایران از حیث ، معنویت واخلاق اسلامی وهویت بخشی به ذات انسانی ، بشربعنوان اشرف مخلوقات و همچنین تلاش در ایجاد تفرقه دربین مردم و مورد هدف قرار دادن شخصیت و جایگاه دینی وارزشی فقاهت و ولایت فقیه و تهاجم به موضوع مهدویت و تعابیر نادرست برای انتظار و حمله وقداست زدائی ازمحرم وصفر وشور ونوای حسینی

       این حملات وتهاجم گسترده دشمن با فرهنگ واعتقادت غیر دینی بیگانگان با اسلام وکفار ومنافقین از طریق رسانه های بین المللی و ماهواره (دجالواره)واینترنت وتلفن همراه از شبکه های تویتر ، فیس بوک، اینستاگرام، لاین، اسکایپ، یوتیوب، واتس آب، تانگو، بیتالک و وی چت وهمانند آن ، که روز به روز در حال گسترش وفراگیر شدن میباشد ودرهمین راستا نیز عنوان جدیدی اینترنتی بنام ترول: اوباش اینترنتی یا ترول( در گفتمان اینترنتی فعال شده است  که با رفتار تخریب گرانه در فضای وب به دنبال جلب نظر کاربران و ایجاد تشنج و بیان مطالب محرک و توهین‌آمیز میباشند ودراین اقدامات زشت وغیر اخلاقی اوباش اینترنتی در اتاق‌های گفتگو، تالارهای مجازی ، وب نوشت‌ها یا تارنماهای کاربرمحور پیام‌هایی ارسال می‌کند که حاوی مطالب ناراحت کننده یا جنجال برانگیز است. در حالی که در یک جمع اینترنتی کاربرانی با حسن نیت بحثی را دنبال می‌کنند، اوباش اینترنتی با تحریک سایرین و با پیش کشیدن بحث‌های نامربوط یا توهین آمیز، به دنبال مطرح کردن خود و متشنج کردن فضای گفتگو هستند

10-ارزان بودن و بنوعی سهل الوصول بودن و تهیه امکانات وابزار آلات جرم و بزهکاری در سطح جامعه ودر کوچه وبازار

       درشرایط امروزی در هرشهر وروستا ودرهر بازار وپاساژ وفروشندگی وبخصوص مغازه های خرازی که میروی انواع واقسام ابزار آلات فریبنده دکوری وبخصوص انواع چاقوهای تولید داخل ووارداتی وتزئینی وجوددارد وعلاوه برآن درکارگاههای شخصی وتوسط اراذل واوباش با استفاده از انواع تسمه و ورقهای سخت وفولادی انواع واقسام چاقو قداره دست ساز تولید میگردد ودست به دست در بین نامبردگان توزیع ودر درگیریها وجرم وجنایات اراذل واوباش استفاده میگردد.

       همچنین برخی از ابزارآلات صنعتی ومورد استفاده در سایر صنوف ومراکز صنعتی وخدماتی درسطح بازار وجود دارد که بعضا با یک تغییر فیزیکی ساده وکوچک در آنها براحتی برای ابزار مورد استفاده اراذل واوباش تبدیل میگردد، زنجیر، چوب دستی، ساطور قصابی، ناخن گیر، تیزبر وانواع واقسام بطری های شیشه ای و سایر موارد که نمونه های فراوان آن در گزارشات انتظامی وقضائی در درگیریها مورد گزارش قرار گرفته است.

      درهمین راستاچنانچه کوچکترین ارتباط یا شناختی با یکی از اراذل واوباش درسطح محله داشته باشید وبتوانید اطمینان خاطر وی راجلب نمائید براحتی می توان سرنخ دسترسی به سلاح گرم را در مرکز استان ویا در یکی از استانهای مرزی پیدا کنی وبرهمین اساس وقتی بین دویاچندگروه از اراذل واوباش درگیری ایجاد میگردد ویا خبر وحادثه نا امنی و شرارت منعکس می شود بلافاصله بکارگیری سلاح واستفاده از آن مورد توجه قرار خواهد گرفت.

       همینطور موضوع مواد مخدر و مشروبات الکلی وسایر موضوعات منکر وآنچه سلامت وامنیت جامعه ومردم رابه خطر می اندازد.

درجامعه اسلامی وبا حضور حداکثری جمعیت مسلمان درسطح کشور نباید این موارد به راحتی و نسبتا ارزان دردسترس افراد متقاضی (ازاینگونه اراذل واوباش خطرناک ) باشد تا بتواند ضمن برخورداری وبهره گیری از آن ، شرایط جذب وغرق نمودن دیگران را نیز فراهم نمایند. والسلام